Porque demasiado no es suficiente La tecnología (IA) y el peligro subjetivo e institucional
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Resumen
El tiempo es la sustancia de (la) que estoy hecho. El tiempo es un río que me arrebata, pero, yo soy el río; es un tigre que me destroza, pero yo soy el tigre; es un fuego que me consume, pero yo soy el fuego. El mundo desgraciadamente es real; yo desgraciadamente soy Borges. (Borges, 1952)
En este artículo tomamos el tema del tiempo desde varios ejes. Acentuando el choque entre la aceleración, efecto de los avances tecnológicos, y los tiempos de la subjetividad. La tecnología en su captura de la subjetividad también produce desterritorialización. Ambos fenómenos dejan a los sujetos con crisis subjetivas y sin sentido de los actos. Las búsquedas se orientan a recetas «espirituales» o hacia la propia IA. Esta perturbación se manifiesta en todas las instituciones, en particular la educativa: es imperiosa la necesidad de detenerse a pensar la complejidad de la situación actual.
En una urgencia el tiempo se reduce al mínimo espesor posible: es el instante, es ya, es ahora. Es la exclamación o el grito: «no hay tiempo».
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